Especistas pseudoveganos

Una opinión sobre aquellos que se dicen veganos cuando se alegran de la desgracia de los de su propia especie.

Me da tanta pena ver cuando la gente que se dice activista animal y vegana pega comentarios ofensivos y degradantes en muros de personas que no congenian con nuestra ideología.

Ese tipo de personas no les ayudan a los animales, por el contrario, los perjudican, porque JAMÁS van a tomar en serio a alguien que habla con groserías y sin conocer ataca a la gente, las agresiones bloquean el cerebro y la capacidad de razonar, tanto de la parte agredida como de la parte agresora.

El veganismo puro es antiespecismo, y no hay peor especismo que el que se hace con la propia especie, porque entonces no se está reconociendo la igualdad de los animales humanos y no-humanos, especismo es igual a racismo e igual a sexismo, y podemos considerar a quienes no piensan como nosotros diferentes, y enfatizar esas diferencias es a fin de cuentas, especismo.

Muchos dicen preferir la vida de un animal por encima de la vida de un ser humano, pero eso los hace ser especistas, porque están escogiendo entre dos especies la que consideran mejor... eso mismo hacen el 95% de las personas en el planeta, escogen la especie que creen mejor, o sea, la suya, o sea, la humana. Muchos especistas usan la pregunta "¿escogerías a tu perro sobre tu hijo?" como para denotar nuestra "pobreza moral" que ante sus preceptos y creencias milenarias, nos vuelve horribles monstruos por preferir a una especie "inferior" por encima de la nuestra cuando es éticamente justificable. A todos esos que dicen preferir siempre y en todo momento a los animales no humanos yo les preguntaría:  "si tuvieras que salvar a los animales que están de compañía o de paso temporal en tu casa al momento de un incendio ¿a cuál salvarías primero? ¿al perro, al hurón, al conejo, a la tortuga o al gato?", la decisión se ve realmente difícil porque para nosotros, los veganos, es clarísimo que todos ellos tienen una vida, que todos ellos sienten dolor y que todos ellos valen lo mismo por las afirmaciones anteriores y muchas más; entonces ¿por qué se desvirtúa el valor del animal humano ante el animal no-humano? ¿por qué esa contradicción de ver a uno por encima del otro? ¿no es eso discriminación contra los humanos? ¿no nos pone esto al mismo nivel que los humanos explotadores de animales?

Insisto, me da tanta, tanta vergüenza que haya quienes inciten a la violencia cuando lo que tratamos de combatir es la violencia. Algunos dicen que combatir fuego con fuego es efectivo porque uno le roba oxígeno al otro ¿y qué sucede? ambos fuegos terminan consumiéndose entre sí porque ya no hay oxígeno ni para uno ni para otro.

Cuando defendemos nuestra ideología muchos utilizamos el argumento de la razón, que es precisamente esa razón la que nos hace tomar decisiones morales correctas, tomar la decisión de no atentar contra los derechos de otros animales y la consciencia de que lo que se le haga a otro ser, a la larga, nos perjudicará a nosotros, y hasta la ley del Karma o segunda Ley de Newton (o como cada quien quiera llamarle) aplica a toda la creación: la semilla de mostaza, la flor de diente de león, la secuoya, la cucaracha, la rata, el ser humano, el hipopótamo, el elefante, la ballena, la montaña y el mar, por poner algunos ejemplos. La empatía que debe caracterizarnos es para con todos los seres, sin discriminar por especie, raza, nacionalidad, religión, sexo, preferencia sexual, discriminar es volvernos igual que todo aquello que estamos combatiendo.

Con lo anterior no estoy afirmando que la acción directa no sea buena, no sólo es buena sino necesaria y urgente, pero debe ser razonada. No se puede arrojar una bomba molotov casera a un comercio peletero para incendiarlo y destruir el lugar con humanos dentro, o amordazar o hasta golpear a un guardia de seguridad en un laboratorio, romper puertas y vidrios para liberar animales así nada más. Newton no se equivocaba cuando afirmó que "toda acción obtiene una reacción", por lo que siempre tenemos que analizar las consecuencias de nuestros actos, realizar nuestro diagrama de causa y efecto y por supuesto, diagrama de modos de falla para evitarlos (Failure Mode Avoidance). Aún cuando uno de los principales argumentos de los especistas es "¿y qué pasará con toda esa gente que come y subsiste de la explotación animal? ¿los dejarás que terminen en la calle, sin un trabajo y delinquiendo en las calles?", los especistas que se dicen veganos dirían: "sí, los odio, y merecen lo peor por haber lucrado con el sufrimiento animal, que se pudran, que se les caigan los penes y las boobies y se coman sus cerebros mientras siguen cosncientes y que…" —bueno, creo que captaron el punto y lo ridículo y lleno de odio que suena eso, y simplemente, odio genera más odio— pero tienen un punto, no les estoy dando toda la razón, sino nos están dando armas para hacer de nuestro movimiento un éxito y ello es hacerlo autosustentable, equitativo con todas las especies del planeta y admirable ejemplo. No siempre se podrá beneficiar a todos, pero hay que evaluar racionalmente y con una visión casi empresarial pero humanitaria el bien mayor y el mal menor, donde el mal menor por supuesto es que el explotador pierda los bienes a través de los cuales explota animales; para que quede claro, si 4000 familias se benefician de las producción de zapatos de piel, entonces los capacitas para que produzcan zapatos de yute, no por ser 4000 quiera decir que hay que darles permiso de que sigan explotando animales; si 500 personas tienen caballos para jalar carretas, como gobierno inviertes para conseguirles carritos eléctricos para que sigan trabajando; si el guarda de seguridad de un laboratorio de P&G va a perder su chamba por los animales que se liberen, yo activista ya le ofrecí un trabajo mejor en otro lado, porque eso no me detendrá para liberar a esos animales; si 2 personas son matones a sueldo, los pones a jugar Play Station o algo así –ya quedamos que Xbox y Wii son poco ecológicos (alguien máteme por favor)– para evaluar las nuevas versiones de juegos al más puro estilo de Gears of War y Call of Duty (sí, perdón, ese fue un ejemplo muy estúpido, pero creo que quedó claro mi punto)

Es cierto que necesitamos un cambio YA, y que algunas veces no existe otra alternativa que la acción directa, pero hay que planearla bien porque las consecuencias para el movimiento de esa clase de acciones que sí son violentas han sido más que catastróficas, al grado que en países como U.S.A y Japón se nos ha llamado a veganos y activistas animales "terroristas domésticos", donde por las acciones contadas de algunos grupos que sí acuden a la violencia, el resto de los grupos de acción directa que no atentan nunca contra animales humanos ni no humanos sino contra el sistema de explotación sean llamados "ecoterroristas" y que la gente se los crea por esos cuantos que sí son violentos y atentan contra la vida de otros seres humanos; cada vez son más las instituciones atacándonos y etiquetando a toda la ideología porque les representamos pérdidas económicas importantes, pero los medios magnifican todo por esos pequeñísimos y casi nulos grupos que sí acuden a la violencia física o verbal hacia otros humanos, y a fin de cuentas, los perjudicados serán los animales, no estaremos logrando ningún cambio y por el contrario, al ser considerados delincuentes por el simple hecho de ser veganos, ya no podremos actuar ni siquiera en el marco de la ley porque nuestras manifestaciones pacíficas o acciones directas sin daños humanos serán ridiculizadas, ¿quién le creería a unos amigos de narcotraficantes consignas contra la tauromaquia? (es sólo un ejemplo absurdo, no digo que seamos como los narcotraficantes) obvio nadie los tomará en serio porque tienen mucha cola que les pisen y no por ellos, sino por sus amistades "dime con quién andas, y te diré quién eres". La juventud y los niños que pueden ser el futuro del veganismo ya no se nos acercarían, porque ¿quién dejaría que su hijo se influenciara con las ideas violentas e intolerantes de horrendos veganos que son considerados delincuentes para la sociedad? Y estarían juzgando a todos por unos cuantos. Erradicar la violencia del movimiento es restarle credibilidad a los medios cuando venden a los grupos de acción directa como ecoterroristas, pues no habría pruebas para la sociedad de ello. Un vegano llamando "asqueroso comecadáveres" a una persona a la que no se ha tomado ni la molestia de informarle de las consecuencias de su alimentación, se ve ante la sociedad como un radical e intolerante que sería perfectamente capaz de matar a otra persona humana pero no a un animal no humano.

La mejor manera de combatir el especismo es poniendo el ejemplo dejando de ser especistas entre nosotros y dejando de odiar al ser humano. Es cierto que somos una plaga, un virus que ha invadido los órganos vitales del planeta y lo han llevado a una terrible agonía pero ¿no son las vacunas virus y bacterias de la misma enfermedad que curan? ¿quiénes pueden revertir el daño que hemos hecho los humanos, sino los humanos?.

Todos los extremos son malos y manchan a los justos, así que hay que tener cuidado con nuestras acciones y con nuestras palabras, que pueden ser usados en nuestra contra. Esto lo digo por todos aquellos que van por el Facebook atacando a cuanto especista, político o carnaca encuentran en su camino, deseando muerte, deseando que les suceda lo mismo que los animales, me refiero a todos aquellos que se alegran por lo que sucedió en Japón (el tsunami que se llevó miles de vidas humanas y no humanas) porque son caza ballenas y matan delfines... con esa clase de actitudes perdemos más de lo que ganamos. "Serenidad y paciencia Sorín" decía Kalimán, y si todos los veganos son juzgados como delincuentes e intolerantes por esos especistas entonces ¿quién va a defender a los animales". Recuerden lo que decía Ghandi: "Primero te ignoran, después se ríen de ti, luego te insultan, entonces ganas" lo que quiere decir, que si nosotros insultamos ELLOS, lo que tanto combatimos, son quienes ganan.
Ser vegano es repudiar la explotación, el fin, no a quien lo hace, porque (a menos que sea P&G u otra transnacional) la mayoría de los explotadores no tienen la menor conciencia de lo que hacen, informemos y ataquemos la raíz: la actitud de una sociedad que con sus hábitos demanda la explotación de los animales para satisfacer sus vacíos morales.